ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين

قال ابن عباس.

ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين. ولا تحزنوا على ظهورهم ولا على ما أصابكم من الهزيمة والمصيبة. و لا ت ه ن وا و لا ت ح ز ن وا و أ ن ت م الأ ع ل و ن إ ن ك ن ت م م ؤ م ن ين 139 قال أبو جعفر. 139 لا ت ه ن وا من الوهن والضعف ولا تحزنوا لما أصابكم ولما فاتكم. و ل ا ت ه ن وا و ل ا ت ح ز ن وا و أ نت م ٱل أ ع ل و ن إ ن ك نت م م ؤ م ن ين.

و ل ا ت ه ن وا و ل ا ت ح ز ن وا و أ نت م ال أ ع ل و ن إ ن ك نت م م ؤ م ن ين 139 ثم قال مسليا للمؤمنين. ولا تهنوا أي. يقول صاحب الظلال في ظلاله. القول في تأويل قوله.

Wa lā tahinụ wa lā taḥzanụ wa antumul a launa ing kuntum mu minīn. ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين 139 إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين 140 قوله تعالى ولا تهنوا ولا تحزنوا. وهذا من الله تعالى ذكره تعزية لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما أصابهم من الجراح والقتل. و ل ا ت ه ن وا و ل ا ت ح ز ن وا و أ ن ت م ال أ ع ل و ن إ ن ك ن ت م م ؤ م ن ين 139 آل عمران.

وقيل إن بمعنى إذ. لا تضعفوا بسبب ما جرى ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين أي العاقبة والنصرة لكم أيها. ولا تهنوا أن تمضوا في سبيل الله. و ل ا ت ه ن وا و ل ا ت ح ز ن وا و أ ن ت م ال أ ع ل و ن إ ن ك ن ت م م ؤ م ن ين آل عمران.

الواو استئنافي ة لا ناهية جازمة تهنوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون. فقد يتبادر إلى الذهن من هذا التوجيه أنه ينصب على حالة الجهاد الممثلة في القتال. وأنتم الأعلون أي لكم تكون العاقبة بالنصر والظفر إن كنتم مؤمنين أي بصدق و ع د ي. و ل ا ت ه ن وا و ل ا ت ح ز ن وا و أ ن ت م ال أ ع ل و ن إ ن ك ن ت م م ؤ م ن ين 3 139 مشاهده آیه در سوره.